En 2009, Alejandro Amenábar, destacado director del cine español, de "Tesis", "Abre los ojos", "La lengua de las mariposas", "los Otros", "Mar adentro", se adentra en otro género con su nuevo filme, "Ágora", un péplum, es decir un cine histórico de aventuras ubicado en la Antigüedad, en general a la época greco- romana, en el caso del filme ambientado en la ciudad de Alejandría en Egipto, en el siglo IV DC.

Narra la historia de un esclavo, Davo, interpretado por el joven actor Max Minghella que actuó en "Syriana" de Stephen Gaghan, quien está atormentado entre su expectativa de libertad que podría alcanzar si se une a los cristianos y el amor por su dueña, Hipatia de Alejandría. Hipatia es una maestra de astronomía quien lucha por salvar la sabiduría del Mundo Antiguo en una civilización ya en declive. Hipatia, la heroína de "Agora", es interpretada por Rachel Weisz quien actuó en "The Fountain" de Darren Aronofsky, en "The Lovely Bones" de Peter Jackson, entre otros. "Ágora" era un espacio abierto, una plaza pública con un papel contundente en el ámbito cultural, económico y político, en donde se organizaban las asambleas ciudadanas. Este filme relata la expansión del cristianismo en una época donde decaían los cultos paganos, y la agora es el lugar donde se enfrentan el conocimiento y la fe.

Como en cualquier péplum, hay combates, muchedumbre furiosa, saqueos, tragedias, y sobre todo muchos medios financieros en la producción para que parezca un péplum magnífico, pero lo sorprendente de la película de Amenábar es su intento de explicar los desordenes morales actuales. En este sentido se parece a la última película de Jim Jarmush, Limites de control, que se enfoca sobre los malos actuales, Jim Jarmush se enfoca sobre el capitalismo, el poder y el oportunismo. Amenábar subraya sobre todo que el mundo actual al igual que en su película se está conociendo la aniquilación de un sistema social y político basado sobre valores provenientes del mundo de la ciencia, y de las ciencias humanas, para transformarse en un mundo de oscurantismos y autoritarismos, que impide el diálogo, la razón, impone dogmas y puede llegar a que se mate a personas por lo diferente que puedan pensar. El asunto de la película no es estigmatizar una población sino acerca de las barbaridades cometidas en aquellos y nuestros tiempos, en donde se fomenta venganza, miseria, destrucción y guerra civil. Como Alejandro Amenábar leyó e investigó sobre siglos de astronomía, resulta que hubo en la historia solamente una mujer cuyo trabajo fue reconocido, así que el director quiso involucrar en los temas de la película, la lucha contra el sexismo, que sigue un combate largo y duro en nuestros tiempos, al igual que el oportunismo, el poder político, social o religioso, la intolerancia, el fanatismo y el odio. También hace un paralela con los problemas geopolíticos del mundo actual y del Medio Oriente en especial, tierra de encuentros de diversas religiones, Cristiana, Judía, y Musulmana, que tarea difícil la de exponer estos temas en un péplum pero Alejandro Amenábar tiene el mérito de retratar esta realidad.

En España, la película se convirtió en la más taquillera en 2009, con 20.405.735,32 € de recaudación y 3.318.399 millones de espectadores, pero también es conocida como la película más cara del cine español con un coste de más de 50 millones de euros. En Estados Unidos, se ha cerrado un acuerdo con la distribuidora Newmarket Films para estrenar la película en el mercado estadounidense en 2010. Cabe mencionar que también la película levantó ánimos en contra, por ejemplo en Italia, el Vaticano intentó censurarla al igual que en Egipcia, pero en el caso de Italia por fin fue estrenada en abril de 2010, tras la acción de apoyo de cinéfilos utilizando las redes sociales para recoger firmas para que se distribuye la película en el país (cf sitio web de esa petición en línea). Todavía no hay ningún acuerdo para que se distribuya en México, o en Latinoamérica.

Trailer del filme:

Entrevista de Alejandro Amenábar:

Facebook de la película: